易簡
位置:
雜志
????作者:胡泳 ????《易緯乾鑿度》提出“易一名而含三義”,意思是說,《易》理之深刻,體現在易(或易簡)、變易、不易三層含義之中。 ????關于“易簡”之“易”,《系辭》反復提及。在通行本《系辭上》中有一句很著名的話,即“乾以易知,坤以簡能”。帛書本卻無句中的“知”字,而作“乾以易,坤以簡能”。樓宇烈先生指出,帛書本是正確的。因為,緊接著這句話的下文是:“易則易知,簡則易從。易知則有親,易從則有功;有親則可久,有功則可大;可久則賢人之德,可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣。” ????這里,“易則易知,簡則易從”一句,是直接解釋乾的“易”和坤的“簡”的。朱熹《周易本義》注云:“人之所為,如乾之易,則其心明白而人易知;如坤之簡,則其事要約而人易從。”易知屬于認知的層面,而簡從則屬于操作層面,也就是說要在做到容易理解的同時,還能夠簡便操作。“易知”和“簡從”其實是相互促進的,在易知的前提下才能做到簡從。 ????可以看出,“乾以易,坤以簡能”句中的“能”字,是貫通“乾以易”和“坤以簡”兩句的,即乾具有“易”的功能,而坤具有“簡”的功能。后人可能是因為“乾以易,坤以簡能”讀起來不對稱,同時又由于后面有“易知”一句,于是就加上了一個“知”字,使“乾以易知”與“坤以簡能”對仗,讀來瑯瑯上口。殊不知加此一“知”字,實乃畫蛇添足,使得緊接著的“易則易知,簡則易從”成了重復的贅語。 ????“易”與“簡”,是“乾”與“坤”的最基本特性。所以,《系辭上》總結說:“易簡而天下之理得矣。”其后又說:“易簡之善配至德”,稱贊易簡的美好匹配于至大的品德。又,通行本《系辭下》有“夫乾確然示人易矣,夫坤隤然示人簡矣”(《帛書》作“夫鍵蒿然視人易;川魋然視人簡”),意思是說,天道剛健,以平易顯示于人;地道柔順,以簡約顯示于人。后面進一步說“夫乾,天下之至健也,德行恒易以知險。夫坤,天下之至順也,德行恒簡以知阻”,意思是:乾,是天下最剛健的象征,它的德行永久平易卻告知險難;坤,是天下最柔順的象征,它的德行永久簡約卻告知阻塞。這兩段話,也可以作為帛書本作“乾以易,坤以簡能”為是的佐證。 ????“有親”和“有功”、“可久”和“可大”等,分別解釋、發揮“易”和“簡”。“易知則有親”,易知的人,人心自然會去親,要是其中兇險深不可測,那么誰會去親他呢?“易從則有功”,做事不繁瑣,人所易從,有人從之,功便可成。若是頭項多,做起事來艱難無比,必無人從之,如何會建立功業呢?易知而人親附,自然可以長久;易從而有功,則所為之事自然廣大。可以長久,就是賢人的品德;可以壯大,就是賢人的事業。遵從易簡,便得到了天下之理。 ????對“乾以易知,坤以簡能”這段話,朱子解釋得十分透徹:“‘乾以易知,坤以簡能’以上是言乾坤之德,‘易則易知’以下是就人而言,言人兼體乾坤之德也。‘乾以易知’者,乾健不息,惟主于生物,都無許多艱深險阻,故能以易而知大始。坤順承天,惟以成物,都無許多繁擾作為,故能以簡而作成物。大抵陽施陰受,乾之生物,如瓶施水,其道至易。坤為承天以成物,別無作為,故其理至簡。其在人,則無艱阻而白直,故人易知;順理而不繁擾,故人易從。易知則人皆同心親之,易從則人皆協力而有功矣。‘有親可久’,則為‘賢人之德’,是就存主處言;‘有功可大’,則為‘賢人之業’,是就做事處言。蓋自‘乾以易知’,便是指存主處;‘坤以簡能’,便是指教事處。故‘易簡而天下理得’,則‘與天地參’矣。” ????“夫乾,天下之至健也,德行恒易以知險。夫坤,天下之至順也,德行恒簡以知阻”這兩句,十分富有哲理。惟其健,所以易,雖天下之至險,亦安然行之,如履平地,此其所以為至健。然則,如自高臨下,應知有險。坤則行到面前有險阻便不行了,以柔順的態度而待之,此其所以為至順。因其至順,則所行不煩而簡矣,然則,如自下趨上,應知有阻。 ????整個乾坤便是一個健順之理,人的性格也并無兩樣。《孟子?公孫丑上》有兩句名言:“自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人,吾往矣”,說的就是這個道理。反躬自問,正義確在我,縱然面臨千軍萬馬,我也一樣勇往直前!這就是健。反躬自問,我自己理屈的話,縱然只是面對著穿著粗布粗衣的卑賤之人,我能不害怕嗎?這就是順。 ????所以,君子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,不是說要君子逞剛強,而是健之理如此。孔子在談論“仁”的時候說:“出門如見大賓,使民如承大祭”,意思是,出門工作好像去接待貴賓,役使百姓好像去承當祭祀大典,都得嚴肅認真,小心謹慎。這樣的態度并不是懦弱,而是遵循了順之理。有時需要剛勁奮發,有時需要謙遜退讓,只有視時視機施之得當,才符合乾坤的道理。所以,《中庸》有言:“君子而時中”。 ????“可久則賢人之德,可大則賢人之業”,而今人們做事遇挫遽生退意,便是不能久;心思偏滯而不開闊,便是不能大。“可久”與“可大”,兩種功夫齊頭并進,才可育德成業。 ????本文作者系北京大學副教授 ????聯系方式:yhu@vip.sina.com 相關稿件
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