卸任農夫系公司中一家的法人代表并無實際的意義，此前也看到過有很多類似的新聞。但這條新聞現在出現，大概率還是農夫處在風口浪尖吧。

鐘睒睒今年69歲，這個年齡不算老，而且只要他還是“農夫山泉股份有限公司”的董事長，就說明他仍然是掌舵者。再退一步，就算他退休了，他的股份大概率仍然會幫他說話。

鐘睒睒在農夫里面的股份比例實在是太高了，高到罕見的程度。他個人控制的養生堂有限公司持有上市公司67%的股份，這還不算完，鐘睒睒個人還持有公司17%的股份，這兩個加起來，可以說鐘睒睒控制了84%左右的股權，這在上市公司里面是極其罕見的，而對于一家市值高達將近5000億港元的公司，更是前無古人，后無來者。

流量狂歡之下，是非曲直已不再重要

感覺一個人好，把人神話成神；感覺一個人不好，把人丑化成鬼。至于這個人具體什么樣子，只要這個樣子符合角色想象，符合情緒宣泄，從不考究，只得結論，還能把自己感動的淚流滿面：“我們一定擁護了什么，我們一定打倒了什么！”豬狗一群！！！

農夫山泉公司本身的立場不太清楚，因為它除了有東方樹葉，還有農夫山泉瓶裝水（玻璃瓶，運動瓶蓋系列）的插畫也很好看，取景地是中國。農夫山泉系列產品的包裝設計在同行業其他品牌還在“粗放審美”時代就已經抓人眼球了，這是了不起的成就。我個人傾向于這是東方樹葉設計團隊自己的問題，和公司沒有關系，可以深挖一下背后的設計師是誰或者工作室，就像之前的毒教材事件，沒準兒這才是大眾需要的靶子，還能順藤摸瓜，有意外收獲。

商戰的終極就是道義之爭，仁義禮智信之爭°

所有成功的人，宗老為代表的中國民營企業家，身上都具備三個中華民族傳統美德與特質：
第一：做人不要欺騙，要足夠的善良和利他心，與人共情，與這個時代共情；
第二：學會跟世界相處的方式，讓身邊人都很舒服，要有足夠的胸懷與謙卑；
第三：在做每一件事情的時候，學會歸零，對知識的渴望和敬畏心。

菩薩畏因，凡人畏果。娃哈哈與農夫山泉，妥妥現實版的《農夫與蛇的故事》，顧老師娓娓道來，這個講述算是最客觀的故事，商戰的終極就是道義之爭，仁義禮智信之爭。

人民不保護民營經濟。本是同根生，相煎何太急。

從此，商人地位如狗

人民戰爭勝利了？